都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下(xià独肖有哪几个)方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(d独肖有哪几个e)发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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